Чтобы была жизнь, она должна стоять на жертве, хотим мы того или нет. Бог ежесекундно раздает нам Себя, Свою благодать, которой мы живем все, даже и атеисты. Бог жертвует Себя нам. Мы живем Его милостью и любовью. Когда система функционирует правильно - кровные жертвы не нужны (они были актуальны только до времени прихода Машиаха, в качестве воспитания (познания мира) когда был храм. Машиах принес Себя в жертву искупления наших грехов. И когда человек ее принимает, никаких других кровных жертв уже не нужно. Бог живет для нас, жертвуя Себя нам, а мы живем для Него, жертвуя себя для него. Так действует любовь, даже в семье, когда супруги живут друг для друга. Когда система нарушена, жертва все равно остается, но она получается насильственной. Одни обрекают на жертвы других. Но закон жертвы все равно работает. Чтобы кто-то жил хорошо, другой за это должен платить. Без Бога это всегда насилие. Одни живут за счет других. Кто-то не выдерживает такой жизни - та же самая вынужденная жертва, доведенная до своего финала.
Прочитано 4954 раза. Голосов 3. Средняя оценка: 3,67
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : О, Ноеминь, ты мать моя святая! - Лилия Кадын Дорогие матерья, цените ли вы невесток так, как ценила Ноеминь? Являетесь ли вы примером им? И будут ли отзываться о вас невестки, как Руфь? Несёшь ли имя Ноемини?
И вы, невестки, цените ли вы матерей так, как ценили Орфа и Руфь? Замените ли вы душою всей свой народ, свой язык, свою культуру, свою родину на родину и язык мужа, а в случае Руфи - на родину и язык матери (мужа)????? Несёшь ли имя Руфи?
